3/17（一）中研院民族所

🎙️Sahlins, Obeyesekere, Cook: What Anthropology's Most Famous Debate Can Tell Us About Anthropology's Past and Future
地點：中研院民族所第三會議室R2319
時間：10:00-12:00 
https://shorturl.at/9Ov3p

3/18（二）政治大學

🎙️The Semiotics of Mining in Papua New Guinea and Elsewhere
地點：綜合院館北棟七樓270722教室
時間：13:00-15:00
https://shorturl.at/N6vGd

3/20（四）清華大學

🎙️What Is "Real Life" and How Can You Get One? How Video Games and Competition Make Life Worth Living Even If They Are Not "Real"?
地點：人社院C304室
時間：10:00-12:00 
https://shorturl.at/mncK6

承辦單位：中研院比較南島研究群、國科會「南島連結」平台計畫、台灣太平洋研究學會、政治大學國家發展研究所、清華大學人類所「當代人類處境專題」課程

Fred Damon榮譽退休教授 (Anthropology, University of Virginia) 將於五月中旬抵台，並於清大人類所、中研院民族所與臺大文學院進行三場演講。

演講資訊如下：

05/15. 清大人類所

講題：TIAN XIA IN THE KULA RING? An historical hypothesis about the structuring of one system into new circumstances

時間：2024/5/15（三）15：00-17：00 【會後有happy hour（限人類所師生參與）】

地點：清華大學人社院C304教室

👉 活動網頁

05/20. 中研院民族所

講題：THE THEORETICAL ACCOMPANIMENTS TO AN ETHNOGRAPHER’S CAREER: Toward an anthropology for the 21st century?

時間：2024/5/20日（一）10：00-12：00

地點：中央研究院民族學研究所新館三樓第三會議室

👉 活動網頁

05/21. 臺大文學院

講題：TIAN XIA IN THE KULA RING? An historical hypothesis about the structuring of one system into new circumstances

時間：2024/5/21日 (二) 12:30-14:00

地點：國立臺灣大學文學院 文17教室

👉 活動網頁

《邁向治理與世界構作的人類學：比較南島觀點》大洋洲篇講座
 

時間：5/10 (五)14:00-16:00
地點：清華大學圖書館總館一樓清沙龍

《邁向治理與世界構作的人類學：比較南島觀點》探討當代原住民與國家之間的「治理」樣貌，包括空間治理、人口治理、都市治理、文化治理、經濟治理等，尤其著墨幾個新興概念如何在過程中為各方共同形塑與挪用，如傳統領域、部落自治、山林共管、兩地社會、文化資產、傳統智慧財產權和族群企業等，過程中更進一步開展了新的世界構作（worlding）。

本次講座搭配人社學士班「大洋洲社會與文化」課程，邀請到本書三篇關注大洋洲主題的作者郭佩宜、吳明仁、林浩立分享其研究與在大洋洲的田野工作。

在世界探險、航海史中，許多南島民族透過古航海及尋路技術，於未知群島上發展自己的社會文化。他們是從哪裡來？又是為何抵達這座島嶼呢？時間往前走，這些勇敢探險者的後代繁衍生息，當記憶褪去，一個文化的痕跡也將不斷、不斷拍打著岸邊......

2024，由原住民族委員會主辦的南島新書發表會「浪游群島」 ，將邀請《 鳥行之徑：毛利及其玻里尼西亞祖先的壯闊航程 》、《 穿越當代與過去的傳統太平洋領袖 》2 本新書譯者，與各國貴賓大使、南島藝術表演團體，分享他們的文化、故事、感思，帶領大眾以漫遊心境，走入南島民族的生活。

場次資訊

場次日期：2024/02/29(四) 14:00 - 17:00
入場時間：13:30 開放入場
場次地點：台北市中山區民生東路二段 141 號 1 樓【商周書房】

場次流程

13:30-14:00 活動報到
14:00-14:05 主持人開場
14:05-14:15 Te Natira'a 南島大溪地藝術工作室
14:15-14:30 貴賓致詞
14:30-15:05 探查玻里尼西亞南島族群遷徙迷團：鳥行之徑告訴我們的事
15:05-15:20 QA時間
15:20-15:35 餐敘時間
15:35-15:40 主持人開場
15:40-15:50 永平表藝 milaladiway原民藝術表演班
15:50-15:55 全體大合照
15:55-16:20 島嶼創生：傳統太平洋領袖的政權信仰
16:20-16:35 QA時間
16:35-17:00 活動結束、散場 

場次內容

為感謝您的參與，活動當日我們也將準備了【精美好禮】「浪游群島」新書布質提袋乙份，報到後領取。 

注意事項

1. 本活動全程免費，敬請提早 30 分鐘完成報到，若不克出席，請 2 日前來信通知（曾小姐 yvonne_zheng@bwnet.com.tw），以確保候補來賓之權益。
2. 活動當天敬請配戴口罩、測量額溫、手部酒精消毒。（未配戴口罩者及額溫高於37.5度者不開放入場，建議盡速就醫檢查）
3. 主辦單位保留變動議程之權利。
4. 活動洽詢 02-2505-6789#5526（週一至週五10:00-17:00）

活動資訊來源：南島文化專書新書發表會【浪游群島】活動報名

台灣是南島重鎮，從南島連結來與太平洋外交銜接──亦即南島外交──是最自然的走法。這些年來雖然不同政府重視程度有別，作法尚未系統化，然而也有不少的交流活動，在有些原住民社群中成為新興的議題。「南島」（Austronesians）這個詞也從小眾學術圈的討論，在過去數年間逐漸在大洋洲有了知名度。台灣的大洋洲研究者很早即是南島外交的倡議者，多少也參與了一些相關活動，對此樂觀其成，本文提出一些個人的觀察與發展建議。

文：郭佩宜

全文見芭樂人類學 / 郭佩宜 試論「南島外交」：一個大洋洲人類學家的觀點

民進黨立委陳瑩今質詢時爆料，外交部亞太司副司長林恩真，去年在晚宴上竟當著紐西蘭外賓的面，直稱當地原住民毛利人國王「沒有用」，相當失禮。本文順著火熱的「毛利國王無用論」話題，來談毛利國王成立的歷史背景，以及大洋洲其他較不為人知的皇室的故事。

文：林浩立

全文見芭樂人類學: 林浩立 [一片芭樂]「毛利國王沒有用」？談不為人知的大洋洲皇室

2014年12月3-6日，太平洋學會將與台大、台東大學共同承辦 21屆太平洋歷史學會雙年會 (Pacific History Association Biennial Conference)，會議主題為：

Lalan, Chalan, Tala, Ara (Path)--Reconnecting Pacific-Asia Histories

從台灣到大洋之路–太平洋與亞洲歷史之再現與重繫

首次在台灣舉辦的Pacific History Association Biennial Conference，今年邁入第21屆。為期四天的會議中，首日先在台北集結，於台灣大學開幕；第二日造訪東台灣，在原住民文化最為豐富多元的台東舉辦學術會議以及文化參訪活動。屆時預計將有 150 位以上國外學者共聚一堂，由世界各地前來發表論文。

雖名為「太平洋歷史學會」，其會員研究領域亦包括人類學、社會科學、文學、音樂、語言、媒體傳播、教育、原住民研究、文化研究、環境資源等等，誠摯歡迎各界對相關議題有興趣的學者及青年學子前來交流切磋。

若有任何問題，請寫信到會議諮詢信箱 ( pha2014.tw@gmail.com) ，我們將盡快答覆您。

她跳舞的時候，雖然只有一個鼓和她一個人的聲音，但彷彿她的身上發出強烈的光芒，我的眼睛完全都被她吸引住了，那種感覺是我從未有過的……──楊柏鈞，阿美族

謝謝航海的那位男生分享他出海的經驗……告訴我們要勇敢做自己想去做的事，在人生中有目標，有夢想是很美的大事情，就像航海一樣，雖然過程中會還到大風大浪！但能夠撐過去就會有晴天。──林偉凡，太魯閣族

今年六至七月間，斐濟航海家Setareki Ledua和薩摩亞舞蹈家Tupe Lualua應利氏學社及台灣太平洋研究學會之邀，來台進行為期六週的交流活動。繼6月5日在台大原住民圖書中心的首場發表會後，他們陸續走訪了花蓮、台東、 蘭嶼、屏東等地原住民部落、團體及各級學校，包括東華大學、台東大學、海星中學、關山工商、桃源國中小、蘭嶼高中、朗島國小、原舞者舞團、台東海端布農文 物館、屏東原住民文化園區，以及台東新香蘭、桃源、比西里岸、蘭嶼朗島、椰油等部落等地進行一連串的參訪交流、工作坊等活動。回國前，他們亦在耕莘文教院 舉辦最後一場發表會，向大家分享他們在台灣體驗的點滴。

七艘玻里尼西亞vaka大船從紐西蘭啟航，途中停泊大溪地、夏威夷，以及美國西岸的舊金山、聖地牙哥等地，他們以傳統航海術航行了將近兩年21,000哩，最後回到南太平洋。來自斐濟的Setareki Ledua是這批船隊中最年輕的大副，他的船名為”Uto Ni Yalo”，意為「神靈之心」(Heart of Spirit)。今年22歲的他出身於航海家族。2011年他加入了Pacific Voyager──以復興太平洋傳統航海文化為宗旨的團體──開始了他為期兩年的海上航程。

Tupe Lualua則是一位薩摩亞籍的女舞者、編舞家，目前在紐西蘭威靈頓擔任表演藝術講師，從事舞蹈創作及教育已有十年以上資歷。今年二月，Tupe擔綱編導的舞劇＂Fatu Na Toto＂(薩摩亞語意為「播下的種籽」)在紐西蘭公演，此舞劇是以一個移民紐西蘭的薩摩亞家庭為藍本，也就是Tupe原生家庭的故事。這齣舞劇「成功地將傳統薩摩亞舞蹈文化和現代表演元素結合，透過嶄新的編舞，擴展了故事的視界。（《紐西蘭劇評》）

長達一個半月的台灣旅程中，Tupe和Seta有一半以上的時間都在部落或學校與原住民交流互動。在花蓮海星中學，同學們的掌聲、舞步聲與歡呼聲響徹會場內外，活動後仍圍著Tupe和Seta不想離去；在台東首站的關山工商， 兩人到訪吸引了許多報社、電視台前來採訪，充滿即興表演與生命能量的交流節奏，連記者朋友都忍不住跟著舞動起來；在比西里岸和都蘭部落，他們和原住民孩子 一起打寶抱鼓、跳舞、跳進海水中游泳戲水；在海端和桃源，他們和布農族耆老交換著彼此的族語，並且為著諸多相似的語彙而共同感到驚訝；在蘭嶼，Seta划著拼板舟、Tupe和蘭嶼婦女一同吟唱的身影，讓人幾乎忘記他們的家鄉在遙遠的海洋彼方……

台大原住民族研究中心主任、同時亦為太平洋研究學會理事的童元昭老師表示，台灣是世界南島語族原鄉的看法已漸成共識。在台灣，原住民是少數，但從世界南島語 族的觀點來看，卻是地理範圍最廣、擁有兩億多人口的族群。台灣與太平洋南島民族的關係不見得有正式的歷史記載（例如大洋洲有許多台灣遠洋漁船的重要停泊 港），但不論從人群遷移、語言、音樂等各方面來看，都有非常密切的連結。

7月5日晚上在耕莘文教院，Tupe和Seta舉辦了回國前最後一次的公開發表，海星中學曾參與互動的同學們特地組隊北上，以優美的歌舞感謝他們來台灣所帶來的交流體驗。被問及台灣之行的感受與心得，Tupe表示：在台灣，最深刻的經驗是和部落族人、孩子們的互動，這互動不僅是透過視覺、聽覺等感官，更是整個人沉浸其中的心靈交流。即使有語言有所隔閡，但哪怕是一個笑容、一句吟唱、一個擁抱，或是共享食物……無論在哪一個部落，人們總是讓她感到像是回到了薩摩亞的家鄉。

台灣原住民復振文化的熱情與行動，也對Tupe和Seta有所啟發。未來，Tupe希望能夠在薩摩亞家鄉尋訪仍保有傳統舞蹈知識的老人，並鼓勵年輕人投入學習。雖然文化原就處於變動之中，但她仍希望或多或少能找回傳統的遺緒，並將它放入自己的教學和創作工作。而Seta則希望鼓勵更多台灣年輕人參與太平洋的航海行動，甚至將他們的船「划回」台灣。就像Seta說的，當他在夏威夷向耆老學習傳統航海術時，耆老曾對他說：「如果你們沒有對環境的意識和責任感，那我不會教導你們；如果你們藏私，不向他人分享，那我也不會教導你們。」他們在台灣所有的學習、交流與分享，都將轉化為未來行動與傳承的能量。

台灣太平洋研究學會將於2013年6月5日(週三)上午9時至下午5時，假國立臺灣大學圖書館B1國際會議廳舉辦"Embrace the Pacific--太平洋南島航海文化與藝術交流活動」。

當天將有《潮浪譜寫共鳴》等紀錄片放映會、斐濟航海文化與薩摩亞舞蹈藝術分享座談會，由來自斐濟的青年航海家Setareki Ledua和薩摩亞舞蹈家Tupe Lualua主講，歡迎及早報名參加，以免向隅！ 

(請按此進入報名系統)(如需公務人員終身學習時數，請於報名系統上填寫身分證字號。)